Admin Admin
عدد المساهمات : 34923 نقاط : 160749 السٌّمعَة : 1074 تاريخ التسجيل : 14/05/2009 الموقع : http://www.autoformer.net/
| موضوع: صيغ منتهى الجموع الثلاثاء سبتمبر 06 2011, 16:58 | |
| صيغ منتهى الجموع هي كل جمع تكسير في وسطه ألف بعده حرفان ، أو ثلاثة أحرف وسطها ساكن . أولاً : فواعل : وهو قياسي من المفردات التالية : 1- وزن فاعِلَة اسماً أو وصفاً . نائحة - نوائح ، نادبة - نوادب ، ناصبة - نواصب – ناصية – نواصٍ (1) . 2- اسم على وزن (فوعل – فوعلة) . جوهر - جواهر ، كوثر - كواثر ، زوبعة - زوابع ، صومعة - صوامع ، كوكب - كواكب ، زورق - زوارق ، حوصلة - حواصل - جورب ، جوارب . 3- اسم على وزن فاعَل . خاتَم - خواتم ، قالَب - قوالب ، طابَع - طوابع . 4- وصف على وزن فاعِل لمؤنث أو لمذكر غير عاقل أو اسم . مؤنث : حائِض - حوائض ، طالِق - طوالق ، قاعِد - قواعد ، طامِث - طوامث مذكر غير عاقل : شاهق - شواهق - صاهل - صواهل . وشذّ الوصف المذكر على هذا الجمع ( على رأى ابن مالك ) مثل : فارس - فوارس ، ناكس - نواكس ، غائب - غوائب ، خارج - خوارج . اسم مذكر : حاجب - حواجب ، شارب - شوارب ، كاهل - كواهل ، عامِل - عوامل ، عاهِل – عواهل . ثانيا فعائل : وهو قياسي فى كل رباعي ( اسماً- صفة ) بشرط ان يكون مؤنثا تأنيثاً لفظيا او معنويا وثالثه مدّ ويكون فى الاوزان التالية : فَُِعالة : سَحابة - سحائب ، رِسالة - رسائل ، ذُؤَابة - ذوائب . ملاحظات : الوصف يجب الا يكون بمعنى ( مفعولة ) وشذَّ : ذبيحة - ذبائح ، ذخيرة - ذخائر . وشذّ : (ضرّة – ضرائر ، حرة – حرائر) ثالثا : أفاعل : وتقاس فى : اسم التفضيل : أكرم - أكارم ، أفضل - أفاضل . المبدوء بهمزه زائده : اصبع - أصابع ، أنملة - أنامل ، أرملة - أرامل ، أبهر - أباهر ، أبطح - أباطح . شذّ : امبراطور ـ أباطرة . رابعاً : مفاعل : وتصلح للمشتقات اسم الزمان والمكان : مَكْتَب – مكاتب ، مَسْرَح – مسارح ، مَلْهَى – ملاهي (ملاهٍ – راجع هامش صفحة (1)) ، مِئْزَر – مآزر خامساً : فعالل : وهي قياسية فيما يلي : 1- الرباعي المجرد : جعفر – جعافر ، درهم – دراهم ، برثن – براثن ملحق بها تاء : جمجمة – جماجم ، قسطل – قساطل ، زَبْرَخ - زبارخ 2- الخماسي المجرد : ويحذف الأخير أو قبله في شبه الزائدة : جحمرش – جحامر ، فرزدق – فرازق – فرازد ، سفرجل – سفارج ، خندريس – خنادر . 3- الرباعي المزيد : ويجوز بفاعل الزائد إن كان ياء : قنديل – قناديل – قنادل . عنكبوت : عناكب – عندليب – عنادل . سادساً : فعاليل : وهي جمع غير مقيس سمع في بعض المفردات مثل : عصفور – عصافير ، فردوس – فراديس . ويجوز في ما جمع على فعالل أن تزاد به ياء فيصبح فعاليل . كما يجوز حذف الياء فيما سبق . سابعاً : مفاعيل : ويقاس في عدد من المفردات هي : 1/ اسم الآلة على وزن مفعال : منشار – مناشير ، مسمار – مسامير ، مصباح – مصابيح . 2/ اسم المفعول في الثلاثي : مجهول – مجاهيل ، منشور – مناشير . 3/ مقدار – مقادير ، مسدار – مسادير صيغ جموع الكثرة الأخرى وأشهر هذه الصيغ هو : (1) فعول : وهو وزن قياس في الثلاثي بشكل عام بشروط منها : أ/ فَعَل (خالي من حروف العلة) : أسد – أسود ، شجن – شجون ، ذكر – ذكور . ب/ ثلاثي على وزن فَعِل (صحيح العين) مثل : كبِد – كبود ، كَتِف – كتوف ، نَمِر – نمور ، وَعِل – وعول ، فخذ – فخوذ . ج/ ثلاثي على وزن فَعِْل (عينه ليست واواً) مثل : بَطْن - بطون ، صَدْر – صدور ، عَيْن – عيون ، نَجْم – نجوم ، خَطْب – خطوب ، أمر – أمور ، كَعْب – كعوب ، رأس – رؤوس . د/ ثلاثي على وزن فِعْل مثل : عِلْم – علوم ، ضِرْس – ضروس ، حِلْم – حلوم . هـ/ ثلاثي على وزن فُعْل مثل : جُنْد – جنود ، بُرْد – برود وسُمع من العرب جمع : شاهد – شهود ، واقف – وقوف ، جالس – جلوس ، ماثلة – مثول . (2) فِعَال : وهو جمع لأوزان كثيرة منها ما هو قياسي وما هو سماعي وأشهر ما يقاس فيها : أ/ فَعَل – فَعَلة (اسمين بشرط أن تكون لامهما صحيحة غير مضعفة) مثل : جَمَل – جمال ، ثمرة – ثمار ، جبل – جبال ، رقبة – رقاب . ب/ فِعْل – و فُعْل (اسمين بشرط أن يكون فُعْل غير واوي العين ولا يائي اللام) مثل ذِئب – ذئاب ، رُمح – رماح ج/ فَعْل – فَعْلة (اسمين أو وصفين بشرط ألا تكون فاؤهما أو عينهما ياء) مثل : صَعْب – صعاب ، كَعْب – كعاب ، قَصْعة – قِصاع ، نَعْل – نِعال ، نَعْجة – نِعاج . شذَّ : خيمة – خيام ، قَيْنة – قيان ، ضَبْعة – ضباع . ومن غير الثلاثي : أ/ (فعيل – فعيلة) بمعنى فاعل وصف لامهما صحيحة مثل : كريم - كريمة – كرام ، ظريف – ظريفة – ظراف ، حريص – حراص ، سمينة – سمان . ب/ فعلان – فعلى (فعلانة) : عطشان – عطاش ، ظمآن – ظماء ، غضبان – غضاب ، خمصان – خماص . ومما لا يقاس : جواد – جياد ، راعٍ – رعاء ، قائم – قيام ، أعجف – عجاف ، شاه – شياه . (3) فِعَل : وهو قياس من كل اسم على وزن فِعلة بشرط أنْ يكون اسماً تاماً لم يحذف منه شيء مثل : كِسْرة – كِسَر ، بِدْعَة – بِدَعْ ، حِجَة – حجج ، فِرْية – فِرَى ، دِيْمَة – دِيَمْ ، لِبْدَة – لِبَد ، سِكة – سِكك ، بِيعة – بِيَع ، لِحية - لِحَى . (4) فُعَل : وهو قياس من المفردات التالية : أ/ اسم على وزن (فُعْلة) مثل : خُطْبة – خَطب ، جُمْعة – جُمَع ، غُرْفَة – غُرَف ، عُمْدَة – عُمَد ، سُورة – سُور ، صُورة – صُور ، لُجة – لُجج ، كُلْية – كُلَى ، زُمْرة – زُمَر ، قُوة – قُوى ، مُدة – مُدَد ، زُلفة – زُلف ، نُخْبة – نُخَب . ب/ وصف على وزن (فُعْلى) مؤنث (افعل) مثل : كُبْرى – كُبَر ، صُغْرى – صُغَر ، عُظْمى – عُظَم . وشذَّ : قَرْيَة – قُرَى ، نَوْبَة – نُوَب ، نَهْمَة – نُهَم ، تخمة – تُخَم . (5) فُعْل : ويقاس في الوصف على وزن أفعل وفي مؤنثه فعلاء (دل على لون – عيب – حلية) مثل : أعرج – عرجاء عُرْج – أصم – صماء صُمْ أنجل – نجلاء نُجْل – أحور – حوراء حُوْر أشقر – شقراء شُقر – أصفر – صفراء صُفُر وإذا كانت عينه ياء كُسرت الفاء مثل أبيض – بيضاء – بِيْض شذَّ عن ذلك : أسَد – اُسُد ، بَدَنة – بُدُنَ . (6) فُعُل : وجمع على هذا الوزن نوعان من المفرد باضطراد هما : أ/ فعول (بمعنى فاعل) مثل : غفور – غُفُر ، صبور – صُبُر ، فخور – فُخُر ، غيور – غُيُر . وقد سمع من (فعول) بمعنى مفعول شذوذاً : رسول - رُسُل ، زَبُور – زُبُر . ب/ ما كان اسماً رباعياً ثالثه مَدّ ولامه صحيحة وغير مختوم بتاء التأنيث مثل : سبيل – سُبُل ، سَرير – سًرُر ، كتاب – كُتُب ، قضيب – قُضُب ، قميص – قُمُص ، أتان - أتن ، قلوص – قُلُص ، عِماد – عُمد ، كثيب – كُثُب . وشذَّ عن ذلك : صحيفة – صُحُف ، سفينة – سُفُن ، نجيبة – نُجُب. (7) فُعَلة : وتجمع قياساً المفردات على وزن فاعل معتلة اللام وصف لمذكر عاقل مثل : غازٍ – غُزاة ، عارٍ – عُراة ، حافٍ – حُفاة ، راعي – رعاة ، بانٍ – بُناة . وفي كل الأحوال يحدث إعلال بالقلب فتقلب (لام الكلمة) الياء أو الواو ألفاً لأنها تتحرك بعد فتح . مثال توضيحي : غازي – غزا – يغزو . الأصل واو في الجمع غُزَوَة غزاة . وسُمع : كمي - كُمَاة ، سرِي – سُرَاة ( كما سُمع منها سَراة ) . ( فعلاء : وتقاس في أنواع المفردات التالية : أ/ وصف على وزن فعيل صحيح اللام وغير مضعّف ويكون بمعنى : فاعل مثل : شفيع – شفعاء ، كريم – كرماء ، ظريف – ظرفاء مفاعل مثل : جليس – جلساء ، خليط – خلطاء ، قريع – قرعاء ، نديم – ندماء . مفعِل مثل : سميع – سمعاء ، أليم – ألماء ، خصيب – خصباء . ب/ على وزن فاعل : وصف دال على سجية فطرية غير مكتسبة أو غريزة مثل : عاقل – عقلاء ، عالم – علماء ، شاعر – شعراء ، جاهل – جهلاء . (9) أفعلاء : وهي صيغة متممة للصيغة السابقة فيجمع منها ما جاء على فعيل وصف بمعنى فاعل إذا كان : مضعف مثل : شديد – أشداء ، عزيز – أعزاء ، جليل – أجلاء . معتل اللام مثل : نبي – أنبياء ، ذكي – أذكياء ، شقي – أشقياء – قوي – أقوياء ، صفي – أصفياء . وشذَّ : صديق – أصدقاء (لأنه غير معتل ولا مضعف) نصيب – أنصباء (لأنه اسم ويجمع على أنصبة القلة منه) . ظنين – أظناء (لأنه بمعنى مفعول) . (10) فَعَلة : وهو قياس من كل وصف على وزن فاعل لمذكر عاقل صحيح اللام مثل : ساحر – سحرة ، طالب – طلبة ، ماهر – مهرة ، كامل – كملة ، بار – بررة ، فاجر – فجرة . وشذَّ : سيِّد – سادة ، سري – سراة (وفيهما إعلال بقلب الواو ألفاً) . كما شذَّ ناعق - نَعَقة (وصف للغراب) ، خبيث – خَبَثَة . (11) فُعَّال : وهو جمع قياسي للوصف على وزن فاعل للمذكر العاقل صحيح اللام مثل : طالب طُلاَّب ، كاتب – كُتَّاب ، صانع – صُنَّاع ، صائم – صُوَّام ، قارئ – قُرَّاء ، آلف – ألاف ، حاكم – حُكَّام . وسُمع منها صادّة – صُدّاد . (12) فُعَّل : ويقاس في الوصف على وزن فاعل وفاعلة صحيح اللام مثل : ساجد – ساجدة – سُجَّد ، راكع – رُكَّع ، عائد – عُوَّد ، نائم – نُوَّم ، لائم – لُوَّم ، عاذل – عُزَّل ، قاعد – قُعَّد ، شارب – شُرَّب . وشذَّ : أعزل – عُزَّل ، نِكْس – نُكْس . (13) فِعَلة : وسُمع منه : قُرط – قِرطة ، دُبّ – دِبَبَة ، قِرْد – قِرَدة ، كُوز – كِوَزة ، غَرْد – غِرَدة . (14) فَعْلَى : ويجمع عليها قياساً وصف على وزن فعيل بمعنى مفعول وصف دال على فناء أو موت أو توجع أو تشتت مثل : صريع – صَرْعَى ، قَتِيل – قَتْلى ، مريض – مَرْضى (وهذه من المعنى دون الوزن) جمعوا ميت – موتى ، هالك – هلكى ، سكران – سكرى ، أحمق – حمقى ، أسير – أسرى . (15) فِعْلان : تقاس في جمع المفردات التالية : أ/ على وزن (فُعَال) مثل : غُراب – غِرْبان والوصف غلام – غِلمان ، شُجاع – شِجعان . ب/ اسم على وزن ( فُعْل ) معتل العين بالواو مثل : عُود – عيْدان ، حوت – حيتان (ويحدث فيه إعلال بقلب الواو ياء لوقوعها ساكنة بعد كسر) . ج/ اسم على وزن ( فَعَل ) (ويغلب أن يكون معتل العين) مثل نار – نيران ، تاج – تيجان ، قاع – قيعان ، جار – جيران . د/ اسم على وزن فُعَل مثل : جُرَذ ، جرذان ، صُرَد ، صيردان وسمع منه على غير القياس : غزال – غِزلان ، أخ – أخوان ، شيخ – شِيخان ، خروف – خرفان ، حائط – حيطان . (16) فُعْلان : وهو قياس في عدة صيغ هي : أ/ اسم على وزن فَعْل (على أن يكون صحيح العين) مثل : حمل – حُمْلان ، بَلَد ، بُلدان ، جَمَل ، جملان ، ذَكر – ذكران . ب/ اسم على وزن فَعْل مثل : ظَهْر – ظهران ، - بَطْن – بطنان . ج/ اسم على وزن فعيل مثل : رغيف - رغفان ، كثيب – كثبان ، قَضيب – قضبان – صليب – صلبان . وسمع منه وصف على وزن (فاعل) مثل : راهب – رُهْبان ، فارس – فُرْسان ، راكب – رُكْبان و (أفعل) مثل : أعْمَى – عُمْيان – أسْوَد – سُوْدان
المصدر /www.bouilloul.com
| |
|